martes, 28 de septiembre de 2010

Fedora Aberastury: Creadora del Sistema Consciente para la Técnica del Movimiento
Por Ursula Stutte

Fedora fue pianista, exigente investigadora y generosa maestra.

Nació en Chile y cuando joven su familia se traslado a Buenos Aires.
Se casó con Marcelo Aberastury. En 1943 se establecen en Estados Unidos donde Marcelo cumplia funciones diplomáticas en Washington y New York. Allí comienza a trabajar con sus maestros Claudio Arrau y Rafael  Da Silva que dirigían el Piano School of New York. Junto a ellos descubre el cuerpo como instrumento hacia la interpretación. Además de estar en contacto con numerosas personalidades en los años de postguerra.
Las teorías sobre las corazas musculares de W. Reich y el pensamiento de Carl G. Jung sobre el inconsciente influyeron significativamente en ella.
Despues de 12 años vuelve a Buenos Aires y sigue trabajando en esta dirección. Por un lado transmite a sus alumnos de piano lo que había recibido hasta entonces y por otro lado, sigue buscando e investigando. Comienza a trabajar con las articulaciones en búsqueda de lo profundo del movimiento. Su perseverancia, atención y fe en el trabajo con su cuerpo la guiaron a encontrar los elementos que eran la respuesta de su búsqueda. Pues su misión, era hallar el camino para desarrollar una técnica que hiciera posible que el ser humano expresara su mundo interno a través del movimiento. Deshacer los bloqueos que traban el cuerpo, para dar paso a la energía emocional hacia la interpretación de uno mismo.
Durante largo tiempo trabajo con las articulaciones a través de órdenes mentales, con el objetivo de despertar las fuerzas más profundas de los mecanismos del movimiento.  Así  llegó a establecer la relación entre el cerebro y la mano, especialmente los dedos y sus correlaciones con los segmentos del cuerpo. Al profundizar cada vez más en esta relación descubre las posibilidades inherentes a la presencia de la lengua.  Así todo lo realizado hasta ese momento se evidenció aún más. Las interrelaciones se brindaban como reflejo de una búsqueda bien transitada. El cuerpo hablaba un lenguaje cada vez más claro, manifestando el conocimiento de sus significados y posibilidades.
Alrededor de los años 70 su propuesta era de vanguardia y convocó, entre otros, a numerosos músicos. Quienes experimentaban las dificultades corporales en relación a la  ejecución.
La técnica pronto se extendió también a otros campos, más allá de la actividad artística. Pues la técnica abarcaba la vida misma en cualquier expresión (Toda persona deseosa de desplegar y desarrollar su potencial para alcanzar una vida mas plena, puede encontrar en el sistema Consciente para la Técnica del Movimiento una herramienta maravillosa)
El descubrimiento de la lengua como centro energético significó la conexión entre “ el adentro y el afuera”.  Permitió la conexión con el cuerpo dentro del cuerpo. El cuerpo emocional desplegado en sus contenidos y significados a través del movimiento del cuerpo físico. Abrirnos al “conocimiento desconocido” que guarda el cuerpo, integrándolo a la vida. Es allí cuando cada persona, al practicar esta disciplina, se hace sensible a su interior y, al mismo tiempo, a la fuente de toda existencia, tornándose sensible y creativamente responsable de sus dones únicos, que vuelca hacia la vida.
Hacía el final de su vida, descubre y desarrolla lo que llamó  Centro Magno. El centro de la consciencia pensante. Ella lo describía  así: es un lugar de observación que nos permite ver hacia afuera y mirar hacia adentro. Un espacio que permite relajar tensiones de nuestro cerebro y por lo tanto relajar toda nuestra red nerviosa. Permite llegar a un estado superior de consciencia. Ya que habilita la conexión con nuestra energía espiritual.
Lengua y Centro Magno son luego simultáneos. Junto con las manos, los demás centros y zonas a trabajar forman la experiencia de un ejercicio en movimiento.
Fedora Aberastury falleció en julio de 1985 en Buenos Aires.
Ella consideraba el trabajo, de hecho lo es, una transmisión de persona a persona. No creó una escuela formal, sino que depositó esta posibilidad en otros.

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